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人們的生活并不像他們看上去的那樣

 

 

 

 

對于我已經(jīng)過去的人生,我需要的是抽取那些意義感,講述自己的故事,建立自己的論述,為自己的一生建立合法性。

 

加繆曾在那本著名的書里引用過,重要的不是治愈,而是帶著病痛活著。因為無論怎樣,人都處在永久無望又無用的哲學(xué)狀態(tài)中。

 

1

有段時間我迷戀美劇《疑犯追蹤》(Person of Interest)。

 

時常我看著這部美劇入睡,夢中會與宅總或者里叔、根妹或者大錘展開一些令人陶醉的戲份。我后來將這部劇推薦給一些朋友,但僅僅簡單提到了它的故事設(shè)定。

 

一個天才發(fā)明了監(jiān)控全世界的AI,政府用它防止恐怖分子,而他的團隊用來拯救普通人。這樣的設(shè)定天才無比,所以每一集的單元故事,都像是在窺探普通人的真實生活。

 

里叔生活在自己的深淵里。他出身行伍,又是前CIA特工,未婚妻死前,他沒能拯救。

 

在一次執(zhí)行拯救普通人的任務(wù)時,他在遠處用望遠鏡看著一個即將陷入危險的男人,告別自己的妻子孩子。里叔對耳機那頭的宅總說,他很羨慕普通人的幸福生活。

 

這時候,宅總說,“人們的生活并不像他們看上去的那樣?!保≒eople are rarely what they seem.)

 

這是根妹首次出現(xiàn)的一集。從這句話開始,我決定要追完所有劇集。事實上,宅總制造的不是一臺視察一切的機器——盡管她叫做machine——而是一部學(xué)習(xí)一切人類,洞察人類一切情感的“超體”。她學(xué)習(xí)人類,理解人類,到后來她真的擁有了人性。最終她和宅總一樣,為根妹的死而痛徹心扉。

 

在那部劇中,人們總是被一些力量設(shè)計入局(“It’s a set-up”),或是被困在一些事情之中,走不出來(“You’re trapped”)。

 

這些短語出現(xiàn)次數(shù)頻密,我屢屢被吸引,體會到在我初識這些簡單詞匯時,完全不能體會的意思。

 

2

春節(jié)時我開始學(xué)做菜。長期在外生活,我開始感到自己要是會做點菜,日子會快樂一些。我媽教了我一兩次,我看著她熟練的動作,想起初中時我每天吃她做菜的日子。

 

我學(xué)得快,因此回北京時做了第一頓飯。炒好一盤牛肉絲后,我自豪不已。于是這盤菜被我用手機拍了數(shù)個角度,拍出了跟我自己差不多一樣高的顏值。

 

本來打算煎個蛋,因此我拍照前將橄欖油倒進平底鍋,慢慢燒熱。但拍照興起,我忘了這事兒。于是就在我發(fā)微信朋友圈的時刻,廚房里一陣大火燃起來,嚇得我趕緊丟掉手機,前去救火。

 

有一瞬間我心想,會不會這場火就一直燒下去了。好在處理及時,火很快熄了。只是在墻上留下了一大片黑色的油漬,房間里PM2.5迅速爆表,我的鼻腔里也塞滿了濃厚的油煙味。

 

首次見到如此大火,我感到心很迅速的跳,狼狽不堪的同時,又突然覺得尤其好笑——剛剛還在朋友圈曬自己做的菜,號稱這道菜折算成稿費用時,應(yīng)該價值3000元,結(jié)果這邊就開始救火了。

 

這種荒謬感,像那天下午的油煙一樣在我住的公寓里揮之不去。我開始回憶起擁有更多這種特殊體驗的時候。

 

有天夜里,我寫完那篇《我真的在北京開了一家火鍋店》后,發(fā)了公眾號,而后就洗澡去了——洗完澡出來,赤身裸體地在電腦前看著后臺留言和閱讀數(shù)。

 

看著一些夸我?guī)洶?,有才啊之類的留言,我覺得非常受用,卻突然低頭發(fā)現(xiàn)自己一絲不掛地露出四塊腹肌。巨大的荒謬體驗再一次籠罩著我,迫使我搖頭直笑。

 

那些在公號留言的讀者會想到,作者現(xiàn)在這副模樣嗎?

 

在這些微妙的時刻,我覺得自己和加繆、海德格爾、雅斯貝爾斯或是陀思妥耶夫斯基(等等我現(xiàn)在腦中不假思索冒出的人)經(jīng)歷了一樣的事情。當(dāng)然,發(fā)生在他們身上的事情注定要偉大殘酷得多:

 

可能A經(jīng)歷過死囚的經(jīng)驗,才寫出了那粗糙磅礴的罪與罰;

 

可能B的矛盾一生,才能真切體會到人的生存狀態(tài)受到凌辱,人類唯一需要面對的現(xiàn)實,就是各種階段的深沉憂慮;

 

可能C的哲學(xué)生涯,才讓他最有資格宣判這句話——精神的終結(jié)就是失敗。

 

那時候我會覺得,從前在更年輕的時候,我如饑似渴地閱讀,卻只能讓我在知識上更靠近他們,他們更像是我炫耀學(xué)識的工具。所有這些在理性范疇內(nèi)的積累,遠不如那些微小的非理性瞬間——一次赤身裸體的、滑稽反諷的回復(fù)公號留言,一次失敗透頂卻同時在朋友圈展示美好的做菜實驗——讓我從真理上更接近他們。

 

可能是因為在那些相似的時刻,我們經(jīng)歷過同樣一部心靈史或精神史。

 

3

在北京這種地方做無業(yè)游民——說得好聽點叫自由撰稿人——是需要極大勇氣的,特別是當(dāng)我的朋友都在人生贏家的道路上奔逸絕塵的時候。

 

可能我長著一副酷似處男的溫和面孔,容易讓人信任和親近;也可能是他們覺得我相當(dāng)閑適,于是我經(jīng)常成為這些煩惱的傾聽者。

 

D曾是記者,和我一樣離職旅行,失業(yè)半年,在2016年底就職了新的資本公司。在他失業(yè)時,我們出來吃串喝酒,聊到D即將去的新公司,D面帶微笑和憧憬,我們都知道去這家大公司不容易,也調(diào)侃D馬上要成為“某家人”了。

 

前不久D入職培訓(xùn)后——那是和原來做記者的價值觀完全不同的“意識形態(tài)”培訓(xùn)——D整個人狀態(tài)隨之陷入低迷,朋友聚餐極少參加,理由是借著周末必須得寫點東西。但事實上,D好像進入了一個寫文章極為困難的階段,和我在曾經(jīng)那家資本公司所身處的狀態(tài)如出一轍。

 

有一天D突然給我發(fā)來微信,“思聰,握緊自由別松手??!”

 

我知道D說什么,卻不知道如何合適地回復(fù)D。因為沒有這份工作,D一樣會陷入憂郁,就像D在2016年等待這份工作offer時所焦慮和百無聊賴的那樣。

 

我明白D的憂慮和煩惱,就像我辭職后一樣,那一定會產(chǎn)生某種荒誕體驗,而擁有某種蘇珊·桑塔格所說的“負面的頓悟”。

 

蘇珊·桑塔格在她十二歲觀看一張戰(zhàn)地照片時產(chǎn)了這樣的頓悟,然后這種體驗將當(dāng)時和余生裁為兩截。我突然覺得,也許擁有荒誕感,就是在某種奇特的狀態(tài)下,觀看了作為客體的自己的生活吧。

 

同樣的,前幾天我和朋友E出來吃點甜品,聊聊E新工作的事兒。

 

E在原來那家公司不快樂,本來以為新公司會更快樂一些,但好像也很煩惱。

 

但從E描述中,我能感到兩種煩惱很不一樣??瓷先ィ笠环莨ぷ飨袷菑那耙环莨ぷ鞯膹氐追疵?。

 

第一份工作,公司是行業(yè)領(lǐng)頭羊。員工極多,工資低,加班多,受人管控,晉升按部就班,內(nèi)部政治斗爭激烈,人事關(guān)系復(fù)雜,男女關(guān)系混亂,熬過前四年的低工資,三十歲左右就可以輕松年薪百萬;

 

第二份工作,公司是創(chuàng)業(yè)公司,員工不多又年輕,大家都單純而充滿活力,E自己成了部門領(lǐng)導(dǎo),薪水也比之前好很多,但所在部門架構(gòu)不成熟,員工太年輕,老板很隨意,未來預(yù)期也不明確……

 

而現(xiàn)在,原來那家公司又在召喚E回去。在我面前,有一瞬間,我能感到D講述時有些心動,畢竟那是一家極為成熟的公司,E再熬兩年,就能順理成章的成為人生贏家了。

 

“我的前上司對我蠻失望的,因為他對我說,人要么為錢,要么為名,你總得圖點什么啊。他覺得我沒有成功的渴望?!?/span>

 

我沒有勸太多,因為當(dāng)時E在第一家公司時,也聽E說過一些,雖然不多,但我能想起E當(dāng)時那么渴望逃離那份工作的樣子。

 

“其實你當(dāng)時那么堅決離開,一定是有更深的原因的,只不過當(dāng)時的原因一旦離開了那樣的環(huán)境,我們會忘記”,我說。

 

4

其實,當(dāng)D勸我抓緊自由不放手的時候,我正在準(zhǔn)備新工作的筆試面試,時常陷入壓力之中。這又是一場悖論。

 

我和他們一樣,會在壓力下,不經(jīng)意間設(shè)想若是自己曾經(jīng)做另一種選擇,現(xiàn)在的人生會怎么樣。但大部分時候,我會拒絕給自己提供這種機會。

 

按大衛(wèi)·普列斯特所論述的,我們并不儲存字詞或句子在腦部,而是儲存那些“對個人而言最重要的東西”,因此人記得的不是信息資料,而是意義感,“我們創(chuàng)造一個生平故事,然后將這個故事視為我們的一生”。

 

對我而言,那些出于一些更深沉原因我不得不做出的人生選擇,給了我所有的人生經(jīng)驗,終于造成了今天這個無法擺脫憂患的人。

 

但對于我已經(jīng)過去的人生,我需要的是抽取那些意義感,講述自己的故事,建立自己的論述,為自己的一生建立合法性。不是因為這樣做我能活得更好,而是若不那樣做,簡直就沒法活下去。